一眾參加鄉試秋闈的秀才生員們站在貢院門前足足等到卯時，貢院的大門方才緩緩打開。

伴隨著三聲炮響，弘治一十三年的秋闈正是開始。

最先從貢院門內走出來的並非是主持此次鄉試的學政考官們，而是兩隊身著錦繡袍服，腰挎纖細長刀的軍士們。

擡眼瞥了一眼那兩隊軍士的裝扮，周辰的眸子裏面當即便微微一凝。

飛魚服，繡春刀，這是天子親軍錦衣衛所獨有的裝扮。

弘治帝顯然是十分重視當朝的科舉考試，眼下不過只是各省學政貢院舉辦的鄉試秋闈，竟然就有天子親軍錦衣衛前來鎮守考場秩序了。

那些錦衣衛列隊站齊以後，貢院大門內這才走出了一隊考官來，為首的主考官開始向著在場的一眾秀才生員講解起了考場秩序，聲音嚴肅而又冷峻。

足足講了半個時辰以後，那名主考官方才意猶未盡地大袖一揮，朗聲宣布道：“開門！入場！”

伴隨著這道聲音落下，場中的所有考生們盡數都不由得長松了一口氣，紛紛提起了各自的書箱和包裹，準備進入貢院當中。

剛剛跨過太原貢院的大門，所有考生便在考官和一眾錦衣衛的指引下，分別前往了大門左右兩邊的長廳之內。

這裏是東西點名廳，是所有考生點卯劃到的地方。

點完卯以後，一眾考生則是分別前往貢院當中的東、西大柵場，由一應錦衣衛軍士搜身檢查，檢查考生們是否藏有什麽夾帶小抄。

周辰所在的廣陽府被劃分到了東大柵場立面，而且還是第一批次被搜身檢查的。

他和呂秀才等十一位考生雙臂張開，靜靜地站在一旁。

由錦衣衛士兵走上前來，將他們身著的青衫脫掉，僅僅只剩下裏面的貼身褻衣。

錦衣衛非常仔細地開始檢查了起來，從上到下，沒有任何一處例外。

哪怕是袖口、發帶、鞋襪，盡數都統統檢查了一遍。

除此之外，考生隨身攜帶的書箱和包裹亦是沒有被放過。

甚至就連考生們自行準備的面餅等吃食，都被軍士們掰碎成了小塊狀，檢查裏面是否藏有夾帶和小抄。

整個檢查期間，動手搜查的錦衣衛軍士們沒有任何的言語，神色上面亦是不曾出現分毫的變化，整個人就好似傀儡機器那般刻板而又嚴苛。

好在場中這些秀才生員都算得上是朝廷未來的棟梁人才，所以貼身褻衣裏面到是避免了被搜查。

如若不然的話，在場這些讀書人恐怕是早就已經紅著眼抗議起來了，畢竟大庭廣眾之下被人連貼身褻衣裏面都摸一個幹凈，這實在是太過有辱斯文。

排在最前頭的周辰第一個被檢查完畢，他穿戴好衣衫以後，沖著後面還在被檢查的呂秀才點了點頭，而後便跟著考官前往他自己的號舍去了。

進入號舍當中，周辰暗自點了點頭，這號舍裏面打掃的還算是整潔幹凈。

周辰的運氣已經算是很不錯了，雖然這號舍十分地狹小，但是修葺的還算完善。

最起碼房頂之上並沒有什麽縫隙存在，不必擔心在考試的途中出現下雨漏雨的情況。

號舍的正中央擺放著一條小桌椅，上面早就已經準備好了這次秋闈第一場的試卷，

只不過周辰到是並沒有在第一時間就開始答題考試，他反而是先從包裹裏面取出了提前準備好的水袋和面餅吃了起來。

畢竟從天剛蒙蒙亮開始到現在，周辰可是粒米未進、滴水不沾呢，就算是科舉考試也要填飽肚子吧。

就著水袋裏面的肉湯吃了相當於三大張面餅的碎餅塊以後，周辰這才心滿意足地坐到了書桌前面準備開始答題。

鄉試秋闈攏共分為三場，每場考試又將會維持整整三天的時間。

倘若是換做成其他的考生以後，在折騰了這麽一個大清早以後，肯定是要先行休息一段時間，養精蓄銳以後再開始答題考試的。

然而周辰身為一名武者，其自身的精氣神卻是遠非尋常普通讀書人所能夠比擬的。

就算是整整熬上他個三天三夜不睡覺，恐怕周辰的精氣神也要強盛過場中絕大部分的考生。

所以當周辰水足飯飽以後，他便直接俯身與書桌前面，開始奮筆疾書了起來。

這鄉試秋闈的第一場考試當中攏共有七道考題，其中三道考題出自於四書，另外四道考題則是出自於五經，考生攏共需要作答出七篇文章來。

在大明朝的科舉考試當中，其實並不會給考生太多自由發揮的空間，一切全部都遵循著嚴格規範的八股之法來進行錄取。

所有考題盡數都出自於四書五經當中的某一段路，由考生以此來引經據典的給出答案。

而且考題的答案也必須擁有一個固定的文體格式，由破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股八部分組成。

甚至就連句子的長短，文字的繁簡，聲調的高低等等都有固定的要求，要相對成文，字數還有限制。

因此到了最後，幾乎大多說考生所作出的答案其實全部大同小異。

這種形勢下的科舉，考察的其實並非是考生自身學問的高深與否，而是考生對於四書五經的量，記憶量是否龐大。

倘若是量不夠的話，恐怕就連考題是出自於四書五經當中的哪一篇都弄不清楚，又何談是引經據典的作答呢。

不過這對於周辰來說卻是十分地有利，倘若是讓他去解讀四書五經當中那些聖賢文章當中的經義，那著實是在為難他。

然而換成現在這種偏向於記憶量方面的考題，那就再適合不過周辰了。

憑借著這幾個月孜孜不倦的備考，周辰完全可以說是能夠將四書五經倒背如流了。

擡眼一掃桌面上的試卷，他立刻就能夠在腦海裏面選找到這題目是出自於四書五經當中的哪一篇、哪一章，從而引經據典做出對應的答案。

這樣一來，周辰的答案雖然稱不上多麽地新穎，無法讓人耳目一新，但絕對可以說是中規中矩任何人也挑不出毛病來。

解元、亞元等讚譽或許不可能，不過中舉是絕對沒有半點問題的。

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